Nel suo Tra ‘l gnach e ‘l pitàch. Divagazioni sul bergamasco, nel 2019, Ezio Foresti inserì anche questo articolo.

“Abbiamo una lingua madre brusca, scontrosa e laconica. Le sue parole spesso tronche sanno d’infanzia, di calore e di casa. E abbiamo una lingua padre più elegante, scorrevole e levigata. Che ci ricorda la scuola, il servizio militare e il mondo del lavoro.
Siamo cresciuti così, con i suoni aspri e dolci che ci chiamavano al cibo, al sonno, allo studio. E gli altri suoni più neutri scambiati con la maestra, il commilitone e il collega. Càpita di dimenticarla, la lingua madre, di trascurarla per lungo tempo. Ma tornare a Bergamo e ricominciare a parlarla, dopo un viaggio per dovere o per piacere, è come rimettersi una vecchia e comoda tuta, calzare le pantofole e togliersi le scarpe che fanno male.
E ci sembra di poter dire più cose, e a volte dirle meglio, perché smicià, per fare un esempio, non è semplicemente sbirciare, ma è farlo di sottecchi, socchiudendo gli occhi, e la smorfia che si fa pronunciandola è la stessa che si assume nell’atto stesso. Il codeghì è molto più buono del cotechino, forse perché è nostrano, e quando dici föch ti sembra di sentirlo scoppiettare.
Per le cose che contano davvero ci bastano due sillabe, e spesso ne serve una sola. La cà, òl pà.
L’essenziale per la vita è l’essenziale per la lingua. Nostra madre così ci ha educati, a pretendere poco e di quel poco farne tesoro. Nemmeno il fiato va sprecato, perché la nostra non è una terra generosa. E non importa se non coltiviamo più i campi e la miseria l’abbiamo dimenticata. Il nostro animo contadino pensa ancora a tutti gli inverni che verranno. Ma che supereremo, come abbiamo superato tutti gli altri. Perché è nel nostro carattere, che magari non ha fiammate, ma ha la brasca. E la brasca, lo sanno tutti, non la spegni mai.”
(Ezio Foresti, Tra ‘l gnach e ‘l pitàch. Divagazioni sul bergamasco, Sestante edizioni, Bergamo 2019)

Insomma, il dialetto bergamasco non è solo una lingua, ma un legame profondo con il territorio: custodisce storie, tradizioni e un’identità che vive e risuona nel cuore di chi la parla. La nostra speranza è che tutto questo, pur cambiando ed evolvendosi com’è giusto che avvenga, non passi mai di moda.